Historia

La historia de la Catedral de Durango es el relato de la consolidación de la Nueva Vizcaya. Iniciada en 1620 con su primer Obispo Gonzalo de Hermosillo y en 1695 la edificación catedralicia por el obispo Felipe García de Legazpi, su construcción fue posible gracias a la recuperación económica de la minería y la pacificación de la frontera tras la guerra contra los indios. A lo largo del siglo XVIII, la obra pasó por las manos de diversos maestros que aportaron sus estilos regionales: Mateo Núñez y José de la Cruz trajeron la técnica de Guadalajara, mientras que Simón de los Santos aportó la tradición portuguesa y Miguel de Ontiveros la influencia de Zacatecas.

El financiamiento de la obra fue un desafío constante. Ante la falta de apoyo directo de la Corona en ciertos periodos, los obispos y el cabildo tuvieron que recurrir a los "reales novenos" de los diezmos y a la propia mesa capitular para sufragar gastos. Hubo momentos de crisis, como la fuga de Felipe Ureña en 1752 por problemas financieros o las desavenencias con el maestro Pedro de Huertas que suspendieron las obras en la década de 1760. Sin embargo, la persistencia de figuras como el obispo Pedro Tamarón y Romeral permitió que la construcción nunca se detuviera definitivamente.

El ciclo constructivo principal cerró entre 1783 y 1788 bajo la dirección de Nicolás Bautista Morín, quien concluyó las torres y los remates de la portada principal. La catedral no solo fue el centro religioso, sino el motor de desarrollo civil de Durango; maestros como Huertas aprovecharon su estancia para construir casas señoriales para la aristocracia minera local. Al final, la catedral se erigió como el símbolo máximo de la monarquía hispánica y la Iglesia en el norte de México, unificando la fe, la arquitectura y el orden social en un territorio que, hasta poco antes, había sido una tierra de guerra e incertidumbre.